第一节
我知道这样在公司里组织会有一定的风险,因为公司属于商业行为,但我相信这首先是道德行为,所以我给我这帮哥们准备了一副厚厚的道德的枷锁,让他们无法拒绝,无法纠结。道德的力量是巨大的!
好吧,为了那些留守的儿童,不要去怀疑,要像那卖鞋的,justdoit。阎罗殿上有这么一副楹联,有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚!我是有心的!曾经有位貌似哲人的哥们飞信告诉我“穷则独善其身,达则兼顾天下”深深的折服了我这颗有些狂躁的心灵。
虽然也许并极大的可能狂躁症的弟弟妹妹们。我们是可以在独善的间隙兼顾一下的!
“穷则独善其身,达则兼顾天下”出自《孟子*尽心上》,孟子对宋勾践说:“你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度:别人理解也安详自得;别人不理解也安详自得。”
宋勾践问:“怎样才能做到安详自得呢?”
我们轻浮,
我们愤世嫉俗和无恶不作,
我们整天在**,qq,msn,飞信,**上愤青和喷粪
我们也像传说中的处女座一样纠结,
我们也怀疑我们的捐赠是不是真的到达那些需要的孩子们手里?
孟子说:“尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义;显达时不背离道德。穷困时不失去仁义,所以安详自得;显达时不背离道德,所以老百姓不失望。古代的人,得时恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身,显达时兼善天下。”
可见故人对修养以及“穷”和“达”的理解是建立在道德上的,而非看重在今ri所说的物质金钱,看了jing神已经远离我们好多年了。;
我们为这怀疑,迟疑,甚至放弃。
我们曾经认为社会是有等级的,很多事不公平。
别抱怨,因为没有用,但不可否认的是,当我们面对这样的机会时,我们毫不迟疑的行动,我们用我们那张三寸不烂之舌,口生莲花,大谈工厂管理和质量,提出种种建议和改善。目的就是为了所求,不丢人吧?!
其实,那几瓶啤酒后,我已经不觉得我那黑黑的脸庞发热了。
至于人,假借公司的招牌还是很容易找到这供应商的老板。我威逼利诱,甚至以党及共青团,党的名义来要挟,仅仅是因为我发现那个曾经一样经历的我,那个曾经默默许下心愿去支持那些像我一样的人的我,还能在记忆中找到,并没有随着袅袅烟雾而消散,也没有留在肺里,离心最近的地方。